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　　有了生，要活。人總是很難跳出環(huán)境（包括自然的和人事的）的如來佛手掌的，我生于農(nóng)家，離開家門之前，過的自然是農(nóng)家的生活。農(nóng)家的生活基礎(chǔ)，最重要的是土地。建住房，辟園種菜，種莊稼，都要在土地上。所以計(jì)算財(cái)產(chǎn)，總是說有多少畝地。我們鄰近的幾個(gè)村，包括河北屯鎮(zhèn)，貧戶多而富戶少，還是以土地計(jì)，超過百畝（也說一頃）的像是不多，有三頃兩頃，習(xí)慣稱大財(cái)主，更是稀如星鳳。石莊四五十戶，我出外上學(xué)之前的十幾年，早期，大祖父和祖父合伙過日子的時(shí)候，土地大概是百畝略多，因?yàn)檫€記得，祖父病故之后，父親和三叔父分居，一家分得五六十畝；晚期，東鄰（隔兩戶）石家出了個(gè)石杰，日本士官學(xué)校畢業(yè)，在察哈爾、綏遠(yuǎn)一帶當(dāng)了軍官，先是營長，后升到師長。依其時(shí)的通例，要在外娶小老婆，在家蓋房買地，于是很快就成為石莊首戶，有土地兩頃以上。記得祖父死的那一年我近十歲，不久，因?yàn)楦赣H賭博總輸錢，三嬸母提出，分了家，全村各戶，土地超過百畝的就剩石杰一家。
　　我們家一分為二，誠如祖父臨終時(shí)所擔(dān)心，勢派縮小而開銷增大，許多方面都由紅火趨于冷落，如雇工，先是三五個(gè)，分門別戶后變?yōu)橐粋€(gè)；牲畜，先是以騾和牛為主，分門別戶后變?yōu)榧骛B(yǎng)驢。還是說土地，因?yàn)槭畾q之后半成丁，我不上學(xué)的時(shí)候也下地干農(nóng)活，現(xiàn)在還記得，南而偏西方向，南岔嘴兒（義為在岔路的頭部）有二十四畝；蕭莊（在一個(gè)小村蕭莊東口外往南）有二十畝；村西北，北岔嘴兒（墳地在此）有五畝；村西，使土坑有兩畝；村東南，東亂死崗有兩畝。土地都是旱田，沒有水渠水井，既不能種水稻，又不能澆灌，所謂靠天吃飯。農(nóng)作物以秋后收的為主，所種主要是玉米、谷（去皮為小米）、高粱、棉花、芝麻、黃豆、綠豆；地頭、壟中還種點(diǎn)亂七八糟的，如黍（去皮為黃米，有粘性）、糜、花生、爬豆、蠶豆之類。夏天成熟的為小麥，產(chǎn)量不多。其時(shí)還沒有化肥，也不高喊良種，又因?yàn)闊o力抗水旱（旱多澇少），產(chǎn)量總是有限。一般年成，畝產(chǎn)超過二百斤的時(shí)候不多。適應(yīng)的生活之道是儉，需要上市買的東西不多，所以只要不遇見大天災(zāi)，七八口之家，日出而作，日入而息，一日三餐，冬溫夏清（用《張猛龍碑》語），別人看著，很過得去，自己覺得，可以知足。
　　知足者常樂，是祖?zhèn)鞯纳钪?。專就少年時(shí)期鄉(xiāng)居這一段說，現(xiàn)在回想，我是只有享用的時(shí)候才接近知足。比如享用之前，下地勞動，我就沒有覺得有唱“帝力于我何有哉”那樣的樂趣，更沒有近年宣揚(yáng)那樣的光榮感。我六七歲起上小學(xué)，早晚在家，主要是麥?zhǔn)蘸痛笄锛倨?，要參加農(nóng)田勞動，不成文法，重活難活由雇工和家中的成年男子做，細(xì)致而輕的活由婦女做（其時(shí)婦女還纏腳），各種輔助性的活由未成年的男孩子做。這輔助性農(nóng)活，種類繁多，雖然不需要費(fèi)大力，卻同樣時(shí)間長，臟，風(fēng)吹雨打，而且地里、場里，像是永遠(yuǎn)沒完。我說這些，顯然是自己承認(rèn)好逸惡勞。這不好嗎？問題很復(fù)雜，非三言五語所能說清楚。難說清楚，是因?yàn)椤叭诵奈┪！?，難于探尋、抓住。
　　即以活動而論，士農(nóng)工商，為掙飯吃，兢兢業(yè)業(yè)，有時(shí)，甚至常常，都感到是出于不得已；于是假定有什么神力保證，閉門家中臥，至飯時(shí)會由天上掉下餡餅，而到掉餡餅之時(shí)，他（或她）也許并未在室中臥，而是到卡拉ok唱和跳去了。由此可見，活動可以分為兩類，自己不感興趣的和感興趣的，前者很少人歡迎，后者很少人不歡迎。這也是“天命之謂性”。其后，根據(jù)“率性之謂道”，我想，宣揚(yáng)“一不怕苦”就很難暢通無阻。原因有兩種。一、避苦趨樂是上帝規(guī)定的，人力，即使永遠(yuǎn)說了算，在這方面還是無能為力；二、宣揚(yáng)是給旁人聽的，至于自己，還是渴望享用由別人不怕苦（還要加上二不怕死）而來的成果。所以合情理的修齊治平之道應(yīng)該是，盡量求一切人都能夠逐漸減少苦的量。不幸的是，這很不容易，何況，如我們所常見，甚至身受，有些人，主要是權(quán)大或錢多的，還慣于以別人的受苦為至樂。仍縮小為干農(nóng)活，因?yàn)槲以械娇啵砸回灇g迎科技下鄉(xiāng)。重活臟活由機(jī)器包了，歸去來兮的陶淵明也就更可以多飲酒多作詩了吧？自稱為莊周弟子的嵇叔夜之流會說，這是有了莊子反對的“機(jī)心”，走了差路。差就差吧。但我也有獲得，是可以證明，我并不是處處跟著莊子走的。
　　勞動是為有飯吃，接著說衣食之食。農(nóng)家，就是中產(chǎn)以上的，輕為了長期不饑寒，重為了興家，即日子越過越好，也都要省吃儉用。食方面的儉，辦法有二，一是盡量吃自產(chǎn)的，二是盡量吃粗糙的。自己地里園里種各種糧食和蔬菜，收獲之后還自己做醬、腌咸菜，據(jù)我的記憶，上市買的只有稻米（家鄉(xiāng)稱為精米，只過年節(jié)吃一兩次）、糖、肉、少數(shù)調(diào)料而已。小麥種得不多。比如收千八百斤，磨一些面粉，是準(zhǔn)備來客吃，家中男尊長間或吃一些，兒童和婦女只有到幾個(gè)節(jié)日才能吃。所以日常的飯食，絕大多數(shù)是玉米和小米做的，如玉米面貼餅子、小米干飯、玉米??粥、雜面湯之類。油很少，肉沒有，長年下咽的是粗糧，肚皮里的寒儉情況可想而知。營養(yǎng)不足帶來強(qiáng)烈的饞的感覺。但又說不上來具體想吃什么。原因之一是，凡有油水的都想吃；二是想而必不能得，也就只好不想；三是如東坡肘子、松鼠黃魚、香妃烤雞之類，不要說吃，還沒聽說過。幸而也有少量的改善機(jī)會。以由大到小為序。
　　年節(jié)最豐富，家里吃，不只一頓，到姑、姨等長輩家拜年吃，也不只一頓。其次是中秋節(jié)，不只可以吃燉肉，還可以吃糖餅、月餅、水果。再其次是清明節(jié)和四八廟（舊歷四月二十八日藥王廟會），也可以吃一兩頓。最小的改善是自己生日，在放冬學(xué)（舊歷臘月十五）后的第一天，依家中慣例，可以吃一個(gè)煮雞蛋。家中養(yǎng)雞不算少，生蛋換錢，除待客外是不許吃的，所以得吃一個(gè)雞蛋，在當(dāng)時(shí)也是一件大事。此外還有一種無定規(guī)的改善，是秋收后的冬閑，有時(shí)近晚炒一鍋花生，裝在笸籮里，晚飯后隨便吃。那時(shí)候很喜歡吃，吃得多，至今還有下午課畢回家，走到村后，聞到炒花生味，高興，急著往家里跑的印象。都過去了，所余還有什么呢？找找，還有兩宗可以說說。一是如西方某小說中有一句名言，什么什么，不像你想的那樣好，也不像你想的那樣壞，即如現(xiàn)在，我天天有雞蛋吃，有時(shí)還間或吃松鼠黃魚，可是常常想吃昔年的柴鍋玉米??粥，又苦于無處去找了。二是食不飽，饞，也不是毫無是處，比如多有“想吃”的感覺，就可以說是遠(yuǎn)遠(yuǎn)在清末那位老佛爺之上，她是長期食前方丈，見珍羞就愁眉苦臉的。
　　食之后說衣。那時(shí)候，男孩子是自己家里人，女孩子是人家家里人，所以多方面，男孩子占上風(fēng)，如可以上學(xué)，可以到外面跑。只有在衣方面，男孩子要甘拜下風(fēng)。女孩子可以穿花色的，而且件數(shù)多。因?yàn)榕⒆右?，以便容易找婆家，出嫁后可以得到公婆和丈夫的歡心；至于男孩子，能夠健壯就成了，因?yàn)槿蝿?wù)只是，外勞動生產(chǎn)，內(nèi)傳種。以上是泛論，具體到己身，就成為比食更加寒儉。其時(shí)雖然還沒聽說過中外合資，卻是在日常用品方面已經(jīng)滲入歐風(fēng)東漸。比如古人說的男耕女織，女的一半就變?yōu)橹患従€而不織布；就是線，也大多是從貨郎擔(dān)上買，稱為洋線。準(zhǔn)此例，與土布相對，布商賣的多為洋布，勻凈，染的顏色好，連鄉(xiāng)下人也喜歡買。國產(chǎn)的也有精致而講究的，是絲織品，如綢緞之類，鄉(xiāng)下人不敢問津。記得其時(shí)我穿的衣服都是母親做的，質(zhì)料大多是洋布。夏是白色，低級的曰本色，牌號是大五福；高級的曰漂白，少用。秋冬，幾乎總是穿藍(lán)色，要陰丹士林染的，下水不掉顏色。衣不薄而單，所謂單，比如棉襖，穿，就是一層，其內(nèi)沒有背心、內(nèi)衣之類，外沒有罩衣。
　　清潔之道，單衣可以換洗，棉衣就只能春暖后拆洗。落后嗎？不舒適嗎？記得我謅文曾談?wù)摗皯T了一樣”的人生之道，這樣寒儉慣了，像是也沒覺得有什么不好過。自然，這是偏于唯心的一面，如果移到偏于唯物，就會發(fā)現(xiàn)昔不如今吧？也確是這樣，比如還清楚地記得，那時(shí)候冬天特別冷，地凍得裂縫，房檐總垂著長長的冰錐，臘月十五放學(xué)，要抱匣子（一般是用母親奩具，裝書和筆墨，放在課桌內(nèi)，放寒假拿回家），手不能揣在袖中，沒有手套，只是一二里路，手背就凍裂，流血。這唯物之后又來了“慣了一樣”也就安然過去了。與食相比，衣寒儉，對我后半生的影響像是更大。主要的表現(xiàn)是，輕些說，安于寒儉，仍舊貫；重些說，破舊而少換，生人熟人看見，都感到應(yīng)從俗而未能從俗。我也想努力從俗，可是不容易。比如：一個(gè)女弟子有憐老之心，送來新樣式的純羊毛衫，并愿意我頭伸入鉆而試之，我鉆進(jìn)去，圍觀的人都說好看。女弟子稱心如意走了，我趕緊由頭部向上拉，去掉，換上陳舊而敞亮的。室中人也有意見，我說：“維新，我感到負(fù)擔(dān)太重，怕思路不能自由，因小失大，只好還照樣湊合著吧?！?br /> 　　衣食之外，還要說說娛樂。《詩經(jīng)》說：“不識不知，順帝之則?！钡壑柑斓?，今所謂自然，所定之“則”是什么呢？可能只是“能活”，并不包括活得稱心如意，尤其知識和享受的無限膨脹。如果這樣的推想不錯，那就可以說，人類的歷史，時(shí)代越靠前，生活離帝之則越近，時(shí)代越靠后，生活離帝之則越遠(yuǎn)?？s小到我個(gè)人的親歷親聞也是這樣，農(nóng)村的生活近古，因?yàn)椴粖蕵芬材芑?，所以娛樂就少得可憐。尤其是兒童，翅膀還沒硬，不能自求多福，就更難得有什么娛樂。還記得家里一件玩具也沒有，是因?yàn)闅v代祖先沒花過這樣的錢，肯花也無處去買。中年以上，尤其老年，可以養(yǎng)鳥，可以賭錢，兒童不許干這些。剩下可以干的，節(jié)令之外的平時(shí)，記得只有兩種。
　　村外東南部有個(gè)水塘，可能就是舊河道的一段，都稱它為南河，夏天水不少，我們男孩子總是成群下去游泳。其時(shí)沒有蛙泳、仰泳等名堂，常是浮在水面上，手刨腳蹬，土名狗刨，由此岸到彼岸，玩得很如意。副作用有兩種：一是消化加快，上岸就感到餓，回家要向祖母要吃的；二是過不了幾天就曬得皮膚黑而且亮，上學(xué)就更不像讀書人。到冬日，早晚不再有農(nóng)活，閑時(shí)候最多，男孩子聚在一起玩，大多是打tǎi（普通話有音無字）。玩法是找一段一尺左右長、直徑一寸左右粗的木棍，與另一人的相互打擊（被打的放在地上），能夠把地上的一個(gè)打過一條橫線為勝。上學(xué)一二年之后，識字漸多，看舊小說也是娛樂，以后還要談到?？傊谶@方面，與現(xiàn)在相比，兒童的享用真是太差了。但也不無好處，是鍛煉身體之外還可以減少嬌氣。
　　談生計(jì)，還要說說家道逐漸衰落的情況。原因只有一個(gè)，父親好賭，每年輸錢不少。影響也不少。家里人，尤其母親，著急生氣，可是沒辦法。與三叔父分居之后，也因?yàn)橐w房，斷續(xù)賣一些地。家里經(jīng)常拮據(jù)，感到錢不夠用。這對我們出外上學(xué)大不利，記得我上初級小學(xué)時(shí)期，長兄上京兆師范，開學(xué)離家要拿些錢，父親急而氣，總要責(zé)罵兩三天。到我出外上學(xué)時(shí)期，長兄已經(jīng)在縣城教書掙錢，經(jīng)濟(jì)情況不再如過去那樣單一，責(zé)罵免了，但供給總是很少的。記得有一次，我離家的前一天，母親拿出她積蓄的幾塊銀元，想給我。我沒要，至今想到，她善良，有向上心，可是所遇多悖逆而無可奈何，總是太可憐了。